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LA BELLA DEVOZIONE

Musica religiosa policorale (Napoli sec. XVII) 

Francesco Provenzale (1624-1704)
Pange Lingua - inno a 9 voci e strumenti
Dialogo sacro a 5 con instrumenti

Cristofaro Caresana (1640-1709)
Sonata a 8 parti
Missa a 8 voci e strumenti "exultet orbis gaudilis "
 

Capella de'Turchini
Direction Antonio Florio

Roberta Andalo, soprano
Emanuela Galli, soprano
Maria Grazia Schiavo, soprano
Assia Polito, alto 
Daniela Del Monaco, alto 
Giuseppe De Vittorio, ténor
Stefano Di Fraia, ténor 
Giuseppe Naviglio, basse
Pierre Thirion  Vallet, basse

Naïve, opus 111,
enr. 2002, OP 30 360.



Voir Naples et mourir...
 

La polychoralité ne fit son apparition à Naples qu'assez tardivement : la baie dominée par l'imposante silhouette du Vésuve endormi privilégiait en effet les voix solistes jusque vers 1630, contrairement à Venise et Rome. Dans cette Naples dominée par la silhouette médiévale du Maschio Angioino de la dynastie angevine, trop facilement décriée comme musicalement archaïque, les oeuvres de Provenzale puis de Caresana témoignent d'un art subtil alliant spiritualité et théâtralité. Etait-ce vraiment pour soustraire le peuple aux excès du carnaval et le ramener dans les églises aux colonnes de marbre ? Ou plus simplement pour honorer Dieu avec grandeur ?

Antonio Florio nous convie à un formidable voyage musical. Il a su capter à merveille ce climat de ferveur populaire, cette piété bon enfant, confondante de naturel et de simplicité de l'Italie baroque. Celui qui ne connaît pas les tortueuses ruelles baignée d'un soleil écrasant, les façades austères des palais et la surabondance toute baroque des nefs polychromes trouvera ici le portrait musical de la cité ; les autres reconnaîtront son atmosphère chaleureuse et toujours en mouvement.

Le Pange lingua gloriosi composé vraisemblablement vers 1667 connut une surprenante longévité. Exécuté jusqu'au XIXème siècle, il reste à première vue assez traditionnel, rappelant un peu Gabrieli avec ses contrastes entre les deux choeurs et ses harmonies simples sans cesse martelées. Pourtant, au fur et à mesure, la partition s'aère, révèle ci-un joli contrepoint, ci-une ritournelle de violons. La Capella de' Turchini est absolument irréprochable et l'on ne sait plus quoi louer de la cohérence des parties chorales, de l'accompagnement complice des continuistes, ou des sonorités grainées des cordes. La "messe à 8 voix" de Caresana de facture très contrapuntique permet à l'auditeur de prolonger ce moment de bonheur, alors que la "sonate d'église à 8 parties" qui la précède constitue encore l'occasion de s'extasier sur la beauté de cordes de la Capella. Rarement le violon baroque aura atteint ce son chaud, plein, charnu, sans jamais être trop rêche ou strident...

Enfin, l'oratorio Dialogo per la Passione, attribué à Provenzale, s'avère beaucoup plus théâtral et moderne, alternant récitatifs et airs. Le Grand Siècle touche à sa fin et Alessandro Scarlatti n'est pas si loin... Malheureusement, l'ensemble est nettement moins convaincant. La Cappella paraît mal à l'aise au sein de ce langage trop profane : l'orchestre s'éteint soudain. A la recherche du joli son, les mesures s'étiolent, les passages instrumentaux patinent. En un mot, les récitatifs sont trop statiques, les airs peu contrastés, les tempi suintant d'une molle onctuosité. Si les soprani chantent toujours avec autant de grâce, les interprètes masculins accusent quelques faiblesses en tant que solistes. Par exemple, le ténor Rosario Totaro semble forcer sur sa voix et se laisse submerger par un orchestre pourtant peu envahissant, comme dans l'air "Benché l'ira il sen m'accenda". Toutefois, en dépit de ce Dialogo un peu décevant (mais tout fait honorable), la "Bella Devozione" représente un extraordinaire échantillon du baroque napolitain, d'une force et d'une spiritualité quasi-hypnotiques, à se procurer de toute urgence au milieu de la grisaille hivernale.
  


Viêt-Linh NGUYEN




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